我眼中的齐天大圣作文

我眼中的齐天大圣作文3篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的我眼中的齐天大圣作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我眼中的齐天大圣作文1

在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应该说我是我们很多小孩子心中的偶像。

孙悟空是唐僧的大徒弟，它不但会翻筋斗云，一下子可以能翻十万八千里，他还会七十二变。可神奇啦!只要他在危难时刻从自己身上拔下一根猴毛，牛起来放到嘴边轻轻一吹，顿时就能化作各种他想要变成的东西。说实话，我做梦都想让孙悟空赐给我一根这样的猴毛，这梢我每天的作业就不用写了，让他替我变出来就行了。孙悟空的本领不止这些，他还有一双火眼金睛，能明察秋毫，看清敌人的真面目，惩恶扬善，匡扶正义，不会像他的师父那样善恶不分。他最得要的一件宝凡是从东海龙王那里硬要来的一支东海神针，后来变成了孙悟空降妖降魔的精锐武器，那就是金箍棒。那才叫神奇呢!可能孙悟空觉得随身带着它不方便吧，他经常把金箍棒变得样一根锈花针一样小，然后藏在自己的耳朵里，当他要把它当作武器使用时，它就可以根据需要变大变小，大到足以顶天立地。

说起这个不平凡的孙悟空，它开始不过是一颗吸收了日精月华的石头内育成的仙胞，一天仙石迸裂，蹦出来一只石猴，后来在水帘洞中被众猴推举为美猴王。再后来才佛祖封为斗战胜佛。

西游记中我最喜欢的故事是大闹天宫和三打白骨精，大闹天宫主要讲了孙悟空被被玉帝封为天庭的弼马温，负责养马。但孙悟空不愿意当一个小小的马官，感觉自己被玉帝老儿给上当了，一怒之下，竟和玉帝分庭抗礼，结果被打上天宫，后来又被如来佛祖押在五指山下五百年方可出来。而三打白骨精则将了白骨精施用妖法化为三个人要取唐僧性命，但都一一被悄悟空识破了，并狠狠地打死了这些妖怪并让他们现了原形。但孙悟空的行为却被唐僮、僧误码解了，以为孙悟空乱做坏事，于是赶走了孙悟空，不让孙悟空再跟从在自己的身边。

后来，在师徒四人取经途中，孙悟空等人又历经九九八十一难，终于修成正果，

孙悟空的身上，我们可以学到很多很多。除了前面所提到的，他的永不放弃追求的目标洛坚持不懈的粗神更是仁值得我们学习。

我眼中的齐天大圣作文2

我读过很多书，也了解了不少故事中的人物。给我印象最深的，当然是《西游记》里面，那位自封为齐天大圣的孙悟空了。他火眼金睛、变化多端、武功高强。手中的“金箍棒”是正义的执行工具，妖魔鬼怪见了无不闻风丧胆。

孙悟空，古灵精怪。他出生有些奇特，是从石头里蹦出来的“石猴”，凭他的勇敢和机灵的头脑，在花果山赢得了一席之地，当了一窝猴子们的首领，日子过得也算逍遥自在。时间长了，滋润的生活并没有让他满足，不甘寂寞的他，想学些长生不老的本事，为此，他四处寻访，终于得到一位道行高深的仙人指点，学得一身好本事。一个筋斗云转瞬间可行十万八千里，七十二般变化，分身魔术和不老之身以及高强的武功。回到花果山，又去东海龙王那里死乞白赖的把龙宫的镇海神针要来，当做得心应手的武器，起名叫“如意金箍棒。”他的身世被天庭的太白金星察觉，急忙汇报给玉帝：“此猴出身不凡未经教化，恐以后作乱天下危害天下，应以安抚。”玉帝封他做“弼马温”他嫌官儿小，辞职不干了又返回到花果山，自己封为“齐天大圣。”他嫌蟠桃会王母娘娘没请他参加，野性大发，把个蟠桃会闹得乌烟瘴气、偷吃太上老君的不老金丹等。惹怒了天庭派天兵天将围剿未果，后被法力无边的如来佛祖镇压在五指山下。五百年后，被路过的唐僧所救，保护唐僧取经，改邪归正的'孙悟空，虽然一路经历千辛万苦还要忍辱负重，但也觉得踏实，取经后被如来佛封神，终成正果也不枉来世间一趟。

孙悟空，他桀骜不驯、勇敢好斗、嫉恶如仇。他的出现，荡涤了人间妖孽。爱开玩笑，活泼乐观，猴相百出。做事光明磊落、敢作敢当、重视承诺，对唐僧忠心耿耿。胸怀大气，不计较琐碎之事，他不虚伪，也不逆来顺受等形象，都给我留下了深深地印象。

我眼中的齐天大圣作文3

《西游记》堪称是古典小说中一部家喻户晓、妇孺皆知的名著。在世界范围内，《西游记》被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。孙悟空是《西游记》的中心人物。他的故事分为两个阶段：一是从花果山称王到大闹天宫，主要表现他反抗神权，追求自由的叛逆性格;二是护卫唐僧到西天取经，集中体现他不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神。前后两个阶段性格基本统一。

一、不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神，他具有锄强扶弱，抱打不平的英雄本色取经路上，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，而且也是为民除害，他要铲除一切妖魔怪，荡尽黑暗他“志秉忠良之心与人间抱不平之事，济困扶危、恤孤念寡”(第四十四回)具有很强的救世精神，所以他与妖魔的斗争是正义的。他有胆、有才、有识、也是源于他与妖怪的斗争是正义的。比如：在比丘国，孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药，而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪，解救了一千一百一十一个孩子的性命;他三借芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。经过高老庄，他不由分说地把除妖之事包揽下来，而且说什么：“你的造化，我有营生…….这正是一来照顾郎中，二来又医得眼好”。

二、追求自由，反对神权，对神佛依然保持桀骜不驯的一贯作风，归于佛门并不意味他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自已的独立人格，具有强烈的自我意识，敢于向一切权威挑战，始终保持充沛的战斗热情，从不气馁，不管你是什么人，也不管你地位有多高，仍然坚持返求民主的精神，到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。孙悟空对自由的追求是从最根本的自然生命开始的，他天生地养，无父无母、一开始就在精神上超越了宗法制和社会对人的种种限制和约束。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，他出世后，就在这仙山福地里过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在的生活，自然的本性使孙悟空在传统束缚面前显得桀骜不驯。